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01 아버지는 아들의 덕을 말하지 않으며, 자식은?...
02 본성은 찾으면 얻게 되고 놓아 버리면 잃게 된다...
03 나는 구이(口耳)라는 단어를 들어야 할 사람인가...
04 가르침이 있으면 선인과 악인이 따로 없게 된다....
05 행동은 말을 실천하지 못한다 / 行不踐其言-허목...
06 귀하기를 바라는 것은 모든 사람들의 같은 마음...
07 남 아는 게 싫다 하여 가리지 말라 弗厭以揜 /...
08 만물의 이치는 모두 나에게 갖(맞)추어져 있다....
09 범인은 이익을 중히 여기고.....장자...
10 인생은 영원한 고아이다.법구경
길흉(吉凶)이나 영욕(榮辱)은 말이 부르는 것이다.
길흉(吉凶)이나 영욕(榮辱)은 말이 부르는 것이다. 논어집주(論語集註) 안연(顔淵)의 주석에 나오는 정자(程子)의 사물잠(四勿箴) 중 언잠(言箴)에, “말은 일에 있어 중요한 관건이 되는 것이므...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-07-25
늙어 죽을 때가 되었다고 스스로 한계 짓지 말라 / 勿以老死自畫....허목(...
조선후기 정계와 사상계를 이끌어간 인물 허목(許穆, 1595~1682)이 자경(自警) 잠(箴)에서 "마음이 맡은 것은 생각이니 / 心之官則思 또한 행하는 데에 구사가 있다 / 亦行有九思"라 했다. ...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-06-30
안락하길 생각하면 쇠퇴해지기 쉽다. 懷安則易以頹墮...오성 이항복(李恒福...
먼 데를 가고 높은 데를 오르려면 / 行遠升高 반드시 낮고 가까운 데서 시작하나니 / 必自卑近 어찌 먼저 은미한 데에 독실하지 않아서 되랴 / 則盍先慥慥於 幽隱者 '칼에는 장부의 기상이 있고/...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-06-30
임기응변으로 교묘히 속이는 자는 부끄러워하는 마음을 쓸 일이 없다. 맹자...
임기응변으로 교묘히 속이는 자는 부끄러워하는 마음을 쓸 일이 없다. 맹자 “부끄러워하는 마음이 사람에게 있어서는 매우 중대하다.恥之於人 大矣 임기응변으로 교묘히 속이는 자는 부끄러...
작성자 | 작성일 | 2019-06-18
사람은 부끄러움이 없어서는 안 된다. 孟子
“사람은 부끄러움이 없어서는 안 된다. 부끄러움이 없는 것을 부끄러워한다면(수치로 여긴다면) 부끄러워 할 일(수치를 당하는 일)이 없을 것이다.人不可以無恥 無恥之恥 無恥矣/孟子 / 盡心上 人不...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-06-18
만물의 이치는 모두 나에게 갖(맞)추어져 있다.맹자(孟子)...
만물의 이치는 모두 나에게 갖(맞)추어져 있다.맹자(孟子) 만물의 이치가 모두 나에게 갖추어져 있으니,나를 돌아보고 지금 하는 일에 성의를 다한다면 그 즐거움이 더없이 클 것이다. 맹자(孟子)...
작성자 | 작성일 | 2019-06-18
책을 읽으며 부지런하고 검소함은 집안을 일으키는 근본이다. 사자소학...
자기 몸을 닦고 집안을 가지런히 하는 것은/나라를 다스리는 근본이고 책을 읽으며 부지런하고 검소함은/집안을 일으키는 근본이다 修身齊家 治國之本 讀書勤儉 起家之本...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-06-14
사람의 덕행은 겸손과 사양이 제일이다
충실하고 신용 있고 자상하며/온순하고 어질고 공손하고 검소하게 하라. 사람의 덕행은/겸손과 사양이 제일이다 忠信慈祥 溫良恭儉 人之德行 謙讓爲上 / 四字小學 忠信慈祥...
작성자 | 작성일 | 2019-06-14
사람 마음은 대체로 믿는 구석이 있으면 교만해진다.
사람 마음은 대체로 믿는 구석이 있으면 교만해진다. 조선 후기의 문신이요 대 학자였던 무명자(無名子) 윤기(尹愭 1741 영조 17∼1826 순조26)가 20대 때 해석해 벽에 써 붙였던 스스로 경계하...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-06-12
사람을 속일 수 있다 말하지 말라 / 莫言人可欺
사람을 속일 수 있다 말하지 말라 / 莫言人可欺 사람에게도 지모가 있으니 / 人亦有機變 비록 한때는 속일 수 있으나 / 縱云欺一時 신명한 눈은 밝기가 번개와 같네 / 神目明如電 조선 후기의 문신이...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-05-16
남에게 교만하여 망하지 않은 자 없었고 / 驕人無不亡 -윤기(尹愭)...
남에게 교만하여 망하지 않은 자 없었고 / 驕人無不亡 남에게 아첨하여 멸망하지 않은 자 없었나니 / 諂人無不滅 어찌하여 지금 사람들은 / 奈何今世人 전철을 밟아 교만하고 아첨하는가 / 驕諂蹈前轍 ...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-05-16
많이 쌓아 놓다 보면 반드시 크게 잃게 된다.노자(老子)...
노자(老子) 44장에 “매우 아끼다 보면 반드시 크게 손해를 입고, 많이 쌓아 놓다 보면 반드시 크게 잃게 된다.甚愛必大費 多藏必厚亡”라고 했다. 사진=이숲메거진 오인교 /삼지구엽초꽃...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-05-16
족 부족의 잘잘못이 서로간에 다르다네 / 善惡互爲足不足...
공자는 “만약 부富가 추구해서 되는 것이라면 비록 채찍 잡는 천한 일이라도 내가 하겠지만, 만일 추구해서 될 것이 아니라면 내가 좋아하는 일을 하겠다.” 富而可求也 雖執鞭之士 吾亦爲之 ...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-05-11
마음을 수양하는 데에는 욕심을 줄이는 것보다 더 좋은 것이 없다. 맹자...
맹자 “마음을 수양하는 데에는 욕심을 줄이는 것보다 더 좋은 것이 없다.그 사람됨이 욕심이 적으면 비록 선한 마음을 보존하지 못하는 일이 있더라도 그것이 적을 것이며,그 사람됨이 욕심이 많으...
작성자 | 작성일 | 2019-05-06
남이 지닌 재주를 마치 자기가 지닌 것처럼 기뻐하고.......
남이 지닌 재주를 마치 자기가 지닌 것처럼 기뻐하고, 남의 아름답고 훌륭한 장점을 말로만 칭찬하는게 아니라 진심으로 좋아한다면, 그런 사람은 진실로 남을 포용할 수 있는 사람이다. 人之有技若己...
작성자 | 작성일 | 2019-05-06
귀하기를 바라는 것은 모든 사람들의 같은 마음이다. 그러나....맹자...
맹자는 이렇게 충고하고 있다. “귀하기를 바라는 것은 모든 사람들의 같은 마음이다. 그러나 사람마다 자신이 귀한 것을 가지고 있으면서 생각하지 않을 뿐이다.” 《孟子 ; 告子上》 ...
작성자 | 이숲메거진 작성일 | 2019-05-04
가르침이 있으면 선인과 악인이 따로 없게 된다. 공자...
공자가 말하였다.“어진 자는 큰 것을 알고 있고 어질지 못한 자도 작은 것을 알고 있다. 賢者識其大者 不賢者識其小者” 논어(論語) 자장(子張)편 공자는 “가르침이 있으면 선인과...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-04-29
범인은 이익을 중히 여기고.....장자
장자 범인은 이익을 중히 여기고, 청렴한 선비는 명예를 중히 여기며, 현인은 의지를 숭상하고, 성인은 정신을 귀중히 여긴다.- 장자
작성자 | 작성일 | 2019-04-27
인생은 영원한 고아이다.법구경
인생은 혼자서 태어나서 혼자서 살다가 혼자서 죽는 영원한 고아이다. 그러므로 따스한 정을 찾고, 광명을 찾는다. - 법구경
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-04-07
좋은 기회를 만나지 못하는 사람은 하나도 없다.- 카네기...
좋은 기회를 만나지 못하는 사람은 하나도 없다. 그것을 잡지 못했을 뿐이다. - 카네기
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-04-07
날리는 매화꽃은 겨울 겪었나 의심스럽고
눈 속에 핀 홍매화에 도롱이를 입혀 주어, 紅梅雪裏與蓑衣 추위가 학슬 가지 침범치 못하게 하라. 莫遣寒侵鶴膝枝 매화나무 가지가 앙상하여 마치 학의 다리 같아 학슬(鶴膝)이라고 표현한 황정견(黃庭...
작성자 | 이숲 작성일 | 2019-03-04
꽃은 반쯤 피었을 때 보고, 술은 적당히 취하도록 마시면...
꽃은 반쯤 피었을 때 보고, 술은 적당히 취하도록 마시면 그런 가운데 아름다운 취미가 있나니, 만약 꽃이 활짝 피고 술에 흠뻑 취하면 문득 재앙의 경지에 이르는도다. 가득찬 곳에 있는 사람은 마땅히 ...
작성자 | 작성일 | 2019-02-23
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[야생.] 잘봤습니다.
by. 관리자.. | 175일 3시간 51분 2초전
[건강.] 굳
by. 관리자.. | 195일 3시간 26분 55초전
[식물.] 아주 좋은 정보입니다....
by. 관리자.. | 210일 3시간 44분 47초전
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광주시, 2019년 직업교육...
“올해 약용작물 종자 신...
전남도, '토양개량제 지원...
광주 서구, 도심속 문화예...
2019년 농업과 기업 간 연...
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